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妙公,人仰之如山斗,有《怀净土诗》百篇盛传于世;王以宁待制,自称弥陀弟子;兆悦之翰林《答赵子昂书》,称西方净土是真语实语;陈 待制,作《延庆寺净土院记》,极赞念佛;优昙宗主,居庐山东林善法堂,著《...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511761495.html
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一系列罪恶活动,强迫显通寺方丈、五台山僧会长然秀出任维持会长;强向镇海寺住持(札萨克)、七世章嘉秘书罗桑巴图、管事僧格噶尔布面授机宜,为其服务;强迫南山寺、金阁寺、菩萨顶、显通寺、延庆寺等召开恳谈会,替...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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1966年,“文化大革命”开始,宁波地区的僧人集中到七塔寺居住,佛教协会也从延庆寺迁至七塔寺玉佛阁办公。虽然极“左”思想肆虐,寺像毁坏,...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321664100.html
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一家之风气。光祚再传弟子居讷、侍延庆子荣居,于洞山十年,因读《华严论》而有省。慧林宗本的弟子,投子修颐,为答欧阳修示佛教微旨云:优游于华严法界之都,从容乎帝网明珠之内。临终时读《华严经》至卷八,安然而...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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《万历藏》约在明万历十七年至清顺治十四年(1657)刻造的私版藏经。原藏广西全州金山寺(部分卷册内盖有“广西全州金山寺常住”长方形图记),后移藏于山西宁武县延庆寺(具体时间无考)。1979年初移藏...
竹君
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有一方明成化年间《书堂寺鼎建正殿造塑像立碑记》碑刻,螭首趺座,通高238、宽112、厚34厘米。碑文风化严重,字多崩裂。碑阴有本境内性觉寺、观音堂、尧帝崇圣寺、延庆寺、报恩寺等寺住持题名,明代时海檀寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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960—1028)效仿禅宗寺院的制度,将延庆寺改为十方住持制度,并为后继门人制定五条规矩,其中第一条即是“旧学天台,勿事兼讲”。意指习学台宗者,不得兼讲他宗经典。其背景当然要波及当时在教理认识上与知礼对立...
林鸣宇
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北京东郊东岳庙文武男女侍从像,北京郊区房山香光寺十八罗汉像,山西太原明仙寺木雕罗汉像,山西太原太山寺观音阁和文殊普贤殿彩塑像,山西太原延庆寺罗汉像,山西大同善化寺大殿内两侧天人像,山西平遥双林寺罗汉殿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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小。不管如何,他们与尊礼佛教的三位宋皇帝──太宗、真宗、仁宗 ──相唱和,就足以助长佛教信仰之风气与佛教声望、势力之成长。 兹略举二事以说明。 太宗淳化以来,天台宗风复盛于四明。至真宗时延庆...
黄启江
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日本,以追荐为地震丧亡之国民。二十三年冬复在慈溪普 济寺关房中专修法华三昧忏法。虔诚苦切,见诸祥瑞,因而 得悟三观妙旨。寻从静安老和尚之请,至宁波延庆寺重修此 忏。广被四众,法会隆盛。太虚大师亲...
张圣慧
|佛学论文|因明|五明|
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